成仿吾五譯找九宮格共享《共產黨宣言》–文史–中國作家網

要害詞：《共產黨宣言》 成仿吾

成仿吾，名昌惁，字仿吾，湖南新化人，平生努力于馬克思主義的研討、傳佈和教導任務。作為我國果斷的馬克思主義實際傳佈者和踐行者以及馬克思主義實際教導的先行者和開闢者，成仿吾在近半個世紀里，前后五次翻譯或校譯《共產黨宣言》，他對《共產黨宣言》翻譯的固執尋求和不懈盡力，恰是中國共產黨人尋求真諦、永葆本質的活潑寫照。

一譯：平生結緣

成仿吾早年留學japan(日本)，曾立志經由過程軍事科技完成富國強兵，回國后投身新文明活動，1921年6月同郭沫若等人創立有名提高文學集團“發明社”，經由過程《發明周報》等提高報刊頒發叫醒群眾的反動文學作品，測驗考試應用辯證唯心主義的世界不雅和方式論剖析中國反動的將來途徑。1926年赴廣州就職廣東年夜學理學院傳授并兼任黃埔陸軍軍官黌舍政治教官時代，接觸了毛澤東、周恩來等共產黨人以及魯迅等反動文明人士。1927年4月，與魯迅等人在《洪水》雜志第3卷第30期上聯名頒發了《中國文學家對于英國智識階層及普通大眾宣言》，依據馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中提出的“全世界無產者結合起來”，喊出了“世界大眾趕緊結合起往來來往打垮本錢帝國主義”的洪亮標語。此時的成仿吾曾經開端接觸《共產黨宣言》及馬克思主義實際，從思惟上由“文明人”改變成“反動人”。年夜反動掉敗后，他遠赴歐洲進修馬克思主義實際，1928年在巴黎參加中國共產黨，擔任主編中共柏林和巴黎支部機關刊物《赤光》。1929年春移居德國，追隨有名馬克思主義實際家赫曼·東克進修馬恩經典德文原著，成為那時精曉日、德、英、法、俄5種說話的中國共產黨人，為其初次翻譯《共產黨宣言》打下了堅實基本。

跟著中國共產黨的生長強大，體系進修研討和應用馬克思主義實際急需更多精準翻譯的馬列著作。1929年，傍邊共駐共產國際代表蔡和森得知成仿吾在德國，把握良多馬列常識且精曉多門外語，便從莫斯科寄信請他翻譯《共產黨宣言》。成仿吾接信后，以那時最風行的《共產黨宣言》德文版為底本，同時以英文和法文譯本為參考，用數月時光完成了中文翻譯，并委托一名德共黨員將譯稿帶到莫斯科轉交蔡和森，惋惜此時蔡和森已受命回國且不久后就義，致使這部可貴的譯稿不知所蹤。盡管這般，這一緣起卻讓成仿吾與《共產黨宣言》結下了平生之緣。

二譯：廣為傳播

1931年，成仿吾依照黨組織唆使回國就職鄂豫皖反動依據地省委宣揚部部長聚會場地，兼任省蘇維埃文明委員會主席、紅安中間縣委書記。1934年，成仿吾在瑞金第二次全國蘇維埃代表年夜會受騙選蘇維埃中心當局履行委員、中華蘇維埃中心教導委員，任馬克思共產主義黌舍（中心黨校前身）政治教員兼高等班主任，從事宣揚教導任務。同年10月餐與加入長征，是中心赤軍長征路上獨一的年夜學傳授。在坎坷難行的長征途中，他攜帶最多最重的行李就是馬列主義經典冊本，而德文版《共產黨宣言》則是他的最愛。達到陜北后，成仿吾先后擔負中心黨校高等班教員、教務主任，還在馬列學院編譯部專門擔任馬克思主義著作的翻譯。1937年8月，經毛澤東提名任陜北公黌舍長兼黨委書記。

1938年，中共中心宣揚部偶爾尋得一本德文版《共產黨宣言》，以為從原文直接翻譯會加倍正確，遂委托成仿吾和留德回來的《束縛日報》編纂徐冰（邢西萍）直接根據德文版從頭翻譯《共產黨宣言》。那時延安束縛區物資前提差，參考材料匱乏，甚至連一本德文辭書都沒有，不得不全憑記憶中的單詞停止翻譯。二人戰勝重重艱苦展開任務，先將書分紅兩部門一起配合翻譯，成仿吾擔任前半部門，徐冰擔任后半部門，最后由成仿吾統稿完成。同年8月經延安方才成立不久的束縛社作為“馬恩叢書”第4種正式出書刊行，后由中國出書社在上海和其他敵占區屢次印行，史稱“成徐譯本”。該譯本收錄了《共產黨宣言》註釋和三篇德文版序文，是國際初次根據德文譯出的中文版本，不只第一次在書前登載了馬克思和恩格斯的尺度像，說話表達也更為正確規范，排版曾經開端由豎版向橫版古代冊本情勢過渡。由於是中國共產黨直接組織翻譯，所以獲得了黨的高度器重和承認，抗戰時代在傳佈馬克思主義的陣地上反應宏大，既是陜北公學的必須具備教材，也是黨員干部的必唸書籍，在各抗日依據地甚至國統區敵占區都傳佈普遍。只是由於前提無限，譯教學后無法細心校審，成仿吾對這一版本并不滿足。

三譯：憐惜無緣

1939年夏，黨中心決議將陜北公學、魯迅藝術學院、安吳堡戰時青年練習班及延安工人黌舍合并成立華北結合年夜學，由成仿吾任校長。緊接著，華北結合年夜學一批師生從延安動身，奔赴晉冀魯豫華北抗日火線辦學，意圖經由過程疾速培育大量干部的情勢聲援華北抗戰。成仿吾不只是華北結合年夜黌舍長兼黨委書記，還兼任晉察冀邊區參議長，既要在烽火中組織講授，又要處置邊區政務，任務極端忙碌，盡管二譯《共產黨宣言》中另有諸多遺憾，卻一向沒空從頭校正。

1945年4月，成仿吾以晉察冀代表成分赴延安餐與加入中國共產黨第七次全國代表年夜會。在忙碌任務之余，他不辭勞怨對1938年譯本從頭檢閱校對。經由過程字句考慮、反復斟酌，對內在的事務停止了較年夜修改，終極完成了《共產黨宣言》校譯稿。令人憐惜的是，校譯稿交給束縛社后，還沒來得及印刷，就遇上胡宗南防禦延安，黨中心自動計謀轉移。書稿在延安遭遇轟炸和隨后轉移撤離的經過歷程中，不知是被炸毀仍是喪失，著落不明。

四譯：助力教研

1952年，時任中國國民年夜學副校長的成仿吾，基于對共產主義工作的果斷崇奉和不懈尋求，決議第四次翻譯《共產黨宣言》。他對“成徐譯本”再次停止周全體系的校譯，力圖加倍正確完全地反應原著的內在的事務和不雅點。此次校譯經過歷程很是辛勞，是成仿吾在任務之余自力完成的。他在從頭校譯后記中說：譯文本是很難令人滿足的，好在《共產黨宣言》是宜于細嚼的珍品，對那些仔細研討或反復鉆研的同道們，信任是會有輔助的。不只這般，成仿吾在四譯《共產黨宣言》的經過歷程中，對馬克思主義的熟悉也逐步加深，主意舞蹈教室中國國民年夜學要聯合現實情形往進修蘇聯，而非全盤皆收、生搬硬套。他以為：政治思惟教導是很主要的題目，器重體系的政管理論教導，這是新型年夜學的特色。

同年10月，成仿吾調任西南師范年夜黌舍長。四譯所完成的校譯稿終極作為《共產黨宣言》出書105周年和馬克思生日135周年的留念版，由中國國民年夜學和西南師范年夜學大批印行，供校內應用。

五譯：美滿收官

1974年，77歲的成仿吾從濟南給毛澤東寫信，指出時下的馬恩原著譯本還有良多缺乏，盼望可以或許從頭校譯馬恩原著，忠誠傳佈真諦。毛澤東在成仿吾信上指示：請在中心黨校或社會迷信院給成仿吾同道設定一個地位，專門從事馬恩著作中文譯本的校訂任務。于是，中心黨校成立“成仿吾小組”，由北京本國語學院德語傳授李逵六擔負組長，從頭校譯包含《共產黨宣言》在內的幾部馬恩經典原著。

成仿吾對比中國外文出書社、東德迪茨出書社、蘇聯莫斯科本國文冊本出書局以及《共產黨宣言》1848年版、1883年版、1890年版一共六個德文版本，逐字逐句研討修訂校譯稿。他力圖翻譯正確活潑，不吝為弄清一個詞、一句話的寄義，反復流連并求證于好幾本辭書、好幾種版本。顛末1對1教學三次嚴重修正后，這部五譯《共產黨宣言》于1975年9月初步定稿，1976年由中心黨校印出后送審中心政治局。隨后又送胡喬木、范若愚同等志斧正，約請在京有關單元同道座談，并到工場、公社和軍隊征求看法，終極由國民出書社于1978年正式出書。值得一提的是，當全國人年夜常委會委員長朱德在瀏覽完新譯本送審稿后，掉臂90歲高齡，于1976年5月21日特地到中心黨校訂成仿吾說：這個新譯本很好，淺顯易懂，沒有倒裝句，可以一口吻讀上去。有了好的譯本，才便于弄懂馬克思主義。此刻很多題目講來講往，老是要就教馬克思與恩格斯，總得看《宣言》是若何講的。你這個任務是最基礎任務，做好了，對世界都有影響，有世界意義。毫無疑問，這些話不只是對五譯文稿東西的品質的高度評價，更是對成仿吾平生從事馬克思主義傳佈任務的高度贊揚。

從1929共享空間年至1975年，五次翻譯或校譯《共產黨宣言》，是成仿吾果斷崇奉信心、保持傳佈真諦的最好印證。“良知不逝世，終當可敬；士氣不衰，總有可為。我們要存此心，為公理和真諦而戰。”這是成仿吾平生的真正的寫照。他固執果斷的共產主義崇奉以及永不斷息的奮斗精力，是促使我們在新時期新征程上連續開闢朝上進步的不竭動力。